好人更容易做壞事!? 關於道德許可效應的那些事

 

「我昨天已經有運動了,今天稍微吃多一點也沒關係吧!」

「早上看了這麼久的書,下午來稍微玩一下遊戲好了。」

「我上禮拜已經減掉了3公斤,今天吃一點好的犒賞一下這麼努力的自己。」

「我平常做了這麼多好事,偶爾偷偷亂丟一下垃圾應該也不會怎麼樣吧。」

 

這些情況和想法可能經常在日常生活中出現,而這種情況在心理學中稱作「道德許可」,也就是在做出了一件自己認為是「好」的事情時,心中會有想法讓我們更容易做出自己認為「不好」的事情,像是先前減肥的例子中,明明已經成功靠著努力減了3公斤,卻更容易在完成目標後做出容易增加體重的事情,而這個效應最可怕的地方就是會讓人不自覺地做出原本不應該會做的事,而原因竟然是因為自己做出的好事。

 

先前有研究本來是要研究刻板印象與決策的關係,一開始,研究人員讓一群學生評價兩組與性別歧視有關的敘述,發現學生對於有明顯歧視的敘述會表現出強烈的反對,而對於較為模稜兩可的說法則顯得較為中立,而後來,這些學生需要在模擬招聘中從候選人中選擇適合的人成為高階主管,研究人員發現先前強烈反對歧視言論的學生反而會做出帶有歧視意味的選擇,而先前表達中立態度的學生則較為不受影響。

 

研究人員認為學生是因為先前強烈反對歧視言論後,會在心中產生道德許可感,而讓自己放鬆了警惕,因此更容易做出帶有歧視意味的抉擇,但是這些學生並不是真正的有歧視的狀況,他們只是被自己之前良好的行為所矇蔽,沒看到這些選擇會帶來的傷害而已。

 

道德許可效應在日常生活中其實難以避免,但是我們其實可以用一些方式來幫助我們盡量避免這種狀況發生。

一、改變自己行動的動機

以減肥作為例子的話,若是將減肥視作為自己必須做的事情的話,就比較能夠減少道德許可感的出現,因為當我們將事情視作為分內的事情,就不會認為這件事情是好事,而是自己本來就應該完成的事情,以減少自身做好事的感覺並降低道德許可感的出現。

二、加強自我管理

在自己做完好事之後,就算出現想要做不好的事的念頭,如果能夠好好控制住自己的慾望的話,也能夠盡量避免自己做出不好的行為,因此加強自身的自制力也不失為一種好方法。

三、以不同的方式解讀自身的行為

我們的行為可以有許多的方式去解讀,今天做出的好事也可以理解成周遭環境要求自己這麼做的,像是今天身處在圖書館讀書,周遭的環境都是安靜讀書的人,自己就比較容易也成為安靜讀書的人,若是將自身讀書的行為解讀成為了融入周遭環境,那麼也比較不容易出現道德許可感喔!

留言

  1. 請問引用的研究是哪一份?感覺看不太出來研究是怎麼支持結論的。因為考慮了人的心理功能對道德能力的侷限,這研究可能對後設倫理學會有些影響,所以蠻好奇的~

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    1. 您好 :
      這個研究主要是透過行為實驗設計驗證道德許可機制,例如:
      道德信用模型:測量受試者「做過好事」後的行為變化(如支持環保後允許浪費,及文章中提及先反對性別歧視言論後做出歧視行為)
      道德憑證模型:觀察受試者如何重新詮釋後續行為的合理性(如「我支持過平權,所以這次決策不算歧視」)

      引用的資料為下: Miller, D. T., & Effron, D. A. 2010. Chapter three-psychological license: When it is
      needed and how it functions. Advances in Experimental Social Psychology, 43: 11
      5-155.

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  2. 想問作者,你覺得這個效應可以延伸應用在這種情境:
    你上班的時候遇到很多爛事情,下班就想暴吃一頓,也是平常不會做的事情

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    1. 我覺得是相似的情況,應該是可以應用的
      壓力與自我調節:研究顯示壓力會降低自我控制,使人更傾向用「補償行為」合理化放縱(如「今天很慘,值得吃大餐」)

      實證案例:使用健身APP計算卡路里後,多數人高估運動消耗並過度進食
      關鍵機制在於將壓力情境建構為「需要補償的苦難」,從而觸發許可。

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  3. 想請問如果是在實驗情境下,進行相對被動的行為,如評價與性別歧視有關的論述,是否還會產生道德許可感?因為如果不是主動進行,且此行為不會帶來明顯的結果,是否就不容易讓人產生「我做了件好事」的感覺?

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    1. 實驗顯示即使被動評價(如簽署反歧視聲明),若受試者認為此舉已「帶有道德立場」,仍可能產生許可,所以主要的影響條件是個人的自我歸因

      但若行為被視為「外部強制」(如公司政策要求),則許可效應也會相應的減弱。

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  4. 作者你好,請問該研究如何排除口是心非的人呢?有些人是偽君子,會嘴巴說的好聽,但做的不一樣,這樣符合好人概念嗎?

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    1. 之後的研究有透過兩種設計控制此變數:

      動機測量:區分「內在道德驅動」與「外在形象維護」行為(如問卷測量行為動機)

      記憶扭曲檢驗:發現個體會誇大自己的「道德機會」(如「我拒絕過很多歧視機會」),此扭曲與真實行為無關,比較接近一種自我說服機制。
      顯示「偽善者」仍受許可效應影響,因其需維持其自身道德認同的一致性

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  5. 首段很像在說我朋友,已經轉發。很喜歡作者的文章架構。

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  6. 作者您好,想問你覺得會不會是因為跟所在的職位有關係,才會導致這種兩方不一的歧視行為,而非因為道德效應?

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    1. 當歧視情境較為模糊時(如求職者條件相近),道德許可效應最顯著。
      顯示職位本身非主因,而是「道德許可效應」改變了行為

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  7. 收到朋友的轉發,這是篇很貼近生活的文章,在你我的生活的確很常看到「道德許可」出現。

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  8. 能否提供文章中提供給學生的具有歧視性的言語呢?想藉此比較怎麼樣的歧視程度會帶給學生如此巨大的影響?
    這樣的狀況會隨著年齡增長而改善嗎?

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    1. 「女性應優先擔任行政職」、「女性應待在家照顧孩子」等隱性偏見陳述

      就我所看到的相關論文中,青少年時期因道德認知發展未穩,許可效應更明顯,但成年人仍會透過複雜的歸因維持許可(如「我支持多元,但這次是例外」)

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  9. 第一段很像每次段考的我,讀書一定要番茄鐘玩25休5,作者的文筆很好,十分吸引人

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  10. 作者大大,我有個朋友,他破防了,狀況有點差,你可以安慰他一下嗎?

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  11. 作者 您好,個人覺得您寫得很清晰易懂。但有點好奇 作者沒放上更多論文數據內容或是更詳細一點的研究方法是有什麼考慮嗎 謝謝 作者!

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    1. 論文內容是因為有參考許多不同篇的論文內容,故沒有全部放上來,但若有需要的話先前回覆中有一篇主要內容的論文,如果還有其他需要再回覆我 !

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  12. 作者你好,開頭三句完全就是我本人!但這三句話和我看見標題預想的「好人更容易做壞事」有不同想法和感受,標題和開頭都能夠吸引人很棒!是不是有更好的舉例能符合標題或標題能改成和文章實際內容較相關><

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    1. 因為我認為該研究者是藉由這樣的實驗去說明這個效果,故我應該使用與原作者相同的實驗,不過確實有說明不清楚的狀況,下次可能會使用其他篇的後續研究論文來修改 !

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  13. 作者您好,請問文章中有提及對於種族的道德許可效應的延伸嗎?之前社心有上過有些現代種族主義者會對自己的行為產生矛盾行為,例如有些白人會說自己最好的朋友是非白人,以此建立自己沒有種族主義的道德資格。想詢問這部分是否和道德許可效應類似呢?

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    1. 聲稱有少數族裔朋友者,對種族議題敏感度反而降低。
      這樣的行為正是「道德憑證」的典型應用,即用單一行動建構整體道德形象

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  14. 結論段落能有效統整重點,與前文呼應良好。

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  15. 作者您好,我覺得這篇文章的主題非常有趣,我同意上上樓同學的觀點,如果將標題的壞事兩個字用上下引號框起來,效果可能會更好,讓讀者在看到文章標題的同時就知道這裡說的壞事不是直覺想到的壞事,而是有別的隱喻,可能會更加吸引人。

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  16. 想請問如何算是帶有歧視意味的選擇呢,有更細節的描述嗎?在選定主管時是否可能有其他的可能性存在,像是能力或是談吐之類的,如何去界定是不是有歧視意味?

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    1. 歧視性選擇的判定關鍵在於:

      情境模糊性:候選人條件相近(如專業能力相當),但行業背景為男性主導(建築、金融業),此時選擇男性比例顯著高於女性。

      前後矛盾行為:強烈反對性別歧視的學生,在模擬招聘時反而更傾向選擇男性,顯示其透過「駁斥歧視言論」取得道德許可,進而在模糊情境中依賴直覺偏見。

      此類選擇被界定為歧視,因決策者無法合理說明選擇差異(如客觀能力評估),卻系統性排除特定群體,反映隱性刻板印象的影響。

      其他可能性的相關回答在先前同學的回覆中 !

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  17. 作者您好,您文章中提出的研究提到是研究人員認為學生是受到道德許可效應的影響,請問能稍微說一下是如何證實的嗎?

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    1. 中介分析:確認「道德自我形象」中介前期行為與後期決策

      對照組設計:比較「有/無道德憑證」組的後續行為差異

      動機調節:內在動機組的許可效應顯著強於外在動機組。
      例如:要求受試者先支持環保政策,後續更可能浪費資源,且此關聯由自我道德認知中介。

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